《崇阳铜鼓与雨山垒石探秘④》灵泽润世・溯源祭水坛

经过两期的探秘，我们已经了解了祭日坛、祭月坛的秘密，第三站，我们终于来到了大市第三处古坛——祭水坛。上一期我们猜想，祭水坛的地位可能更为特殊，那事实真的是这样吗？水对于古瑶先民来说，到底有着怎样不可替代的意义？有请研究成员为我们揭开答案。

在这三座古坛中，祭水坛的地位最为尊贵，也最贴近古瑶先民的生存命脉。水是生命之源，而这座祭水坛，是古时大市村一带的活水源头，灌溉周边万亩田地，滋养着世代居住在这里的古瑶族群。

在古瑶三苗文化体系里，祭水是所有祭祀仪式中最隆重的大典。先民认为，这方坛水连通山川灵脉，掌管着一方水土的气运，每逢大旱、汛期、播种或丰收之年，部落首领会带领全族民众在此举行祭水大典，一方面感恩水的滋养，另一方面祈求无涝无旱、五谷丰登。值得一提的是，我的脚下正是崇阳商代铜鼓出土的地方，我们推测，铜鼓当年最主要的使用场景，就是在这座祭水坛的大型祭祀大典上，这也进一步印证了这里是古瑶文化的核心祭祀区的猜测。

祭日敬光、祭月祈安、祭水润生，三座古坛，三种信仰，串联起古瑶先民的精神世界，让我们读懂了这方土地上的千年文脉。

下一期，我们将登上雨山，去走近、读懂大市与雨山，共同构成藏在山水间的古瑶文化活化石。

摄制：崇阳融媒融创工作室

全媒体记者：邢通  王勃  胡卫俊  通讯员：饶杰

一审：邢通

二审：汪淑琴  熊晓辉

三审：全宗海